Post Widget 1

Heath Tips

  • In enim justo, rhoncus ut, imperdiet a
  • Fringilla vel, aliquet nec, vulputateDonec pede justo,  eget, arcu. In enim justo, rhoncus ut, imperdiet a, venenatis vitae, justo.Nullam dictum felis eu pede mollis pretium.

Post Widget 2

Die Symbolik in einem Zen-Garten

Die Primärstruktur eines japanischen Gartens wird durch die Architektur bestimmt, die ihn enthält; d.h. das Gerüst von dauerhaften Elementen wie Gebäuden, Veranden und Terrassen, Wegen, tsukiyama (künstliche Hügel) und Steinkompositionen. Es ist ideal für kleine Bereiche oder Orte, an denen für einen traditionellen Garten nicht genügend Licht oder Belüftung erforderlich ist.

Es gibt eine breite Palette von Zen-Gedanken im japanischen Garten. Hier einige wichtige Elemente als Beispiele:

Tore (torii), Zäune, Strohseile und Stoffbanner dienten als Zeichen, um die Schritte abzugrenzen.

Brücken(hashi), das Überqueren der Brücke war analog zum Übergang von einer Welt zur nächsten. Als der Einfluss des Zen in den Vordergrund trat, nahmen Brücken die eher taoistische Bedeutung des Übergangs von der Welt des Menschen in die Welt der Natur an, eine Bewegung von dieser Ebene auf eine höhere Ebene

Wasser (Mizu) Der Buddhismus betrachtete Wasser immer als die treffendste Metapher für die menschliche Existenz, die aufsprudelt, Kraft sammelt in seinem bergab laufenden Rennen, um ruhig im Meer zu verschwinden (wiedergeboren als Regen). In Teichen im Garten schafft es „negativen“ Raum im Garten, wo sich sonst nichts aufhält.

Pflanzungen. Obwohl Zen die Pflanzenpalette bei seiner Ankunft reduziert hat, gibt es dennoch einige Zen-Ideen in den Pflanzungen. Großer Bambus wird oft in Tempelgärten gefunden, da die Stöcke ein perfektes Beispiel für das Prinzip der Mushin oder „leeres Herz“ (das leere Herz gibt Kraft durch Flexibilität). Pflaumen sind ein wiederkehrendes Zen-Thema und blühen ohne Blätter, oft während noch Schnee auf dem Boden liegt (als Symbol für Widerstandsfähigkeit und Wiedergeburt). Kiefer ist bekannt als mutsu, ein klangähnliches Wort für ‚Warten‘, daher steht es im Garten als Symbol für Stärke und Geduld

Schreine waren eher ein mentales Konstrukt als eine physische Stellung, ein Ort, der im Kopf existierte, anstatt ein Ort, der gesehen werden konnte. Der Schrein ist eine Einstellung des Geistes. Es ist auch ein Ort, an dem sich Mensch und Geist treffen.

Sand oder Kies steht für Wasser. Geharkt oder nicht geharkt, das symbolisiert Meer, Ozean, Flüsse oder Seen.

Das Harken des Kieses zu einem Muster, das an Wellen oder plätscherndes Wasser erinnert, hat eine ästhetische Funktion. Zen-Priester praktizieren dieses Rechen auch, um ihre Konzentration zu fördern. Die Perfektionierung der Linien zu erreichen ist nicht einfach. Rechen sind nach Wunsch nach den Mustern der Grate und auf einige der Steinobjekte beschränkt, die sich im Kiesbereich befinden. Trotzdem sind die Muster oft nicht statisch. Die Entwicklung von Mustervariationen ist eine kreative und inspirierende Herausforderung.

Steine sind die wichtigsten Gestaltungselemente im japanischen Garten. Sie gelten den Japanern als wichtiger als Bäume, vielleicht aufgrund des starken Verlangens nach Ewigkeit und Steine ​​​​sind die ewigen Elemente in der Natur. In der japanischen Gartengestaltung werden Steine ​​​​in Kombination mit anderen Steinen oder Sand verwendet, um eine natürliche Szene zu implizieren oder ein abstraktes Design zu schaffen. Die Formen von Natursteinen wurden in fünf Kategorien eingeteilt, die als fünf Natursteine ​​bezeichnet werden. Die Japaner verwendeten die Zeichen Holz, Feuer, Erde, Metall und Wasser, um Steinelemente darzustellen und werden auf fünf Klassen von Steinformen angewendet:

  1. Taido: Holz. Hoch vertikal. Impliziert hohe Bäume. Auch Körpersteine ​​genannt, die im hinteren Teil einer Gruppierung platziert werden.
  2. Reisho: Metall. Niedrige Vertikale. Impliziert die Beständigkeit und Festigkeit von Metall. Oft mit hohen Vertikalen gruppiert. Es wird manchmal Seelensteine ​​genannt.
  3. Shigyo: Feuer. Bogen. Zweige, die sich wie Feuer formen. Diese Art von Ästen nennt man Steinatmosphäre und Natursteine. Oft vorne und seitlich von anderen Formen platziert.
  4. Shintai: Wasser. Flach oder horizontal. Genannt ebene Basissteine ​​oder Geist- und Körpersteine. Wird normalerweise zur Harmonisierung in Gesteinsgruppierungen verwendet.
  5. Kikyaku: Erde. Liegend. Oft bekannt als Wurzel- oder Prostatasteine. Wird normalerweise in den Vordergrund gestellt, um ein harmonisches Erscheinungsbild zu erzeugen.

Die Botschaft im Zen Garden ist, dass jeder unterteilte Bereich repräsentativ für die gesamte Natur bleibt; der Zaun hilft uns, die Teilung zu erkennen und der Garten soll uns an das Ganze erinnern. Die Tore in Zäunen sind der Brücke in ihrer tiefen Bedeutung sehr ähnlich; der Ausdruck „durch das Tor gehen“ ist eine Metapher dafür, Mönch zu werden.

Übergang zwischen einem Existenzzustand und dem nächsten.



Source by Mariana Barrios

admin

Verwandte Beiträge

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Erforderliche Felder sind mit * markiert.

Read also x